Đường Môn Công Cáo

03/03/2009

à được ^^
Viết thử bài về Tào tháo coi

08/03/2009

Đoàn Dự đã viết:: Dưới đây là những đánh giá chúng nhất về tính cách của Lưu Văn Bị, : ^^
"
Tuy Tam Quốc diễn nghĩa hết lời ca ngợi Lưu Bị như người "Thương dân, lấy dân làm gốc", nhưng rõ ràng Lưu Bị là người có tham vọng rất lớn, và đã phản bội rất nhiều người. Ông cùng Lã Bố ở Từ Châu , Lã Bố từng cứu mạng ông, nhưng Lưu Bị lại theo Tào Tháo giết Lã Bố, sau đó phản Tào Tháo để chạy theo Viên Thiệu, sau đó rời bỏ Viên Thiệu để nương nhờ Lưu Biểu , rồi chiếm lấy Kinh châu, lập Lưu Kỳ làm bù nhìn.
Rõ ràng nhất là việc phản bội Lưu Chương trở mặt đánh chiếm đất Thục, rồi cho Lưu Chương chức "quan Huyện" để giam lỏng. Lưu Bị lại lừa dối thông gia, mượn Kinh Châu rồi không chịu trả. Ông cũng cho người giết Bành Giang, một trong số những người giúp ông chiếm Ba Thục. Và sự giả dối của Lưu Bị cũng bộc lộ phần nào trong các mẩu chuyện như "Mượn sấm để lừa Tào Tháo", "Quẳng con mua lòng tướng".
Lưu Bị là một nhà lãnh đạo có sức hút và rất giỏi thu phục lòng người. Ông có trong tay khá nhiều nhân tài, nhưng lại là một tướng lĩnh rất kém. Lưu Bị nổi tiếng là "tướng bất thắng". Quả thật trận nào do Lưu Bị cầm quân là chắc chắn thua, cho dù ít hay nhiều quân. Trong trận đánh cuối cùng của ông, mặc dù quân Thục đông hơn quân Ngô nhiều, Lưu Bị đã nướng sạch toàn bộ quân sĩ trong nước.
Mặc dù như vậy, Lưu Bị lại gặp may rất nhiều. Đầu tiên, ông có 1 quân sư giỏi là Từ Thứ, nhưng sau đó, vì bị Tào Tháo mang tính mạng của mẹ mình ra doạ nên Từ Thứ phải bái biệt Lưu Bị, đi sang với Tào Tháo. Những trước khi đi, Từ Thứ có nói với Lưu Bị rằng " Dù Thứ này đi sang với tên hoạn quan Tào Tháo nhưng cả đời, Thứ thề không cống hiến cho hắn bất kì 1 kế nào. " Và Từ Thứ còn tiến cử Gia Cát Lượng - 1 con người cực kì giỏi làm quân sư cho Lưu Bị. Lưu Bị 3 lần hạ cố tới Ngoạ Long Cương tìm Gia Cát Lượng và cuối cùng, Gia Cát Lượng đã làm quân sư cho Lưu Bị, nhưng thử hỏi khi viếng thăm, Bị nghĩ gì, hiến nhiên là đang đi chiêu mộ 1 kẻ sau này sẽ làm bề tôi cho mình.
Ngoài ra, trước khi chết, việc Lưu Bị giao con cho Gia Cát cũng thể hiện được tầm nhìn và làm cho Gia Cát khó lòng mà lật đổ cướp ngôi.
Sau đó, Lưu Bị có thêm 1 đại quân sư nữa là Bàng Thống - 1 người ngang tài với Gia Cát Lượng."
anh em thấy ý kiến này thế nào, cứ vào chém thoải mái ^^

Sau day la y kien cua tui giet Lu Bo vi Lu Bo chiem Tu Chau phan Tao Thao vi biet Tao Thao la hang gian hung nuong nho Vien Thieu vi biet ko con cho di roi Vien Thieu vi biet ko co dat lam dai su nuong nho Luu Bieu vi la ho hang chiem lay Kinh Cahau de lam nen dai nghiep lap Luu Ky lam bu nhin vi biet ko co tai con may cau kia kho qua cho thoi gian suy nghi di
Suspect

03/03/2009

ý kiến của bạn cũng rất xác đáng
vừa rùi là bài viết nói về cái sự mà người ta gọi là gian hùng của Lưu Bị, chờ lúc rảnh Dự sẽ viết về cái mà người ta nói là " anh hùng " trong con người Lưu Bị.
Muốn biết Lưu Bị anh hùng như thế nào, xin chờ hồi sau sẽ rõ
Tam quốc diễn nghĩa - ai tài hơn ai - Page 2 392995

Tam quốc diễn nghĩa - ai tài hơn ai - Page 2 392995

03/03/2009

và ngay sau bài bàn về sự anh hùng của Lưu Bị sẽ là 1 bài phân tích sâu sắc về Tào Văn Tháo,
xem ra torai kết anh này Neutral

Dự sẽ viết, sẽ viết
^^

03/03/2009

^^~ cũng ko thích j lắm
mê gia cát và triệu vân hơn

10/03/2009

Sao cái topic này Dự Đại Ca lập 1 cái nói về quân sư của 3 nhà lun đi :D
Nhớ đừng quên Quách Gia nha :D

08/03/2009

Rõ ràng nhất là việc phản bội Lưu Chương trở mặt đánh chiếm đất Thục, rồi cho Lưu Chương chức "quan Huyện" để giam lỏng chac day la y cua Gia Cat Luong Lưu Bị lại lừa dối thông gia, mượn Kinh Châu rồi không chịu trả ngu gi tra vung dat mau mo gap tui con ko tra nua la Idea

Bành Giang: ko biet thang nay ai vay ta.đất Thục: o dau ta Exclamation

"Mượn sấm để lừa Tào Tháo", "Quẳng con mua lòng tướng".: chua doac qua ke di Tam quốc diễn nghĩa - ai tài hơn ai - Page 2 628454

nhưng thử hỏi khi viếng thăm, Bị nghĩ gì, hiến nhiên là đang đi chiêu mộ 1 kẻ sau này sẽ làm bề tôi cho mình he hay nhat la cau nay tui cung thich nua Tam quốc diễn nghĩa - ai tài hơn ai - Page 2 812938

Tam quốc diễn nghĩa - ai tài hơn ai - Page 2 812938

Ngoài ra, trước khi chết, việc Lưu Bị giao con cho Gia Cát cũng
thể hiện được tầm nhìn và làm cho Gia Cát khó lòng mà lật
đổ cướp ngôi.Gap cai thang 司马意thi chang de dang nhu vay dau tai ong Gia Cat Luong nay yeu long qua Tam quốc diễn nghĩa - ai tài hơn ai - Page 2 221356

Tam quốc diễn nghĩa - ai tài hơn ai - Page 2 221356

Cuoi cung cung xong vat ca oc ra suy nghi met ghe Tam quốc diễn nghĩa - ai tài hơn ai - Page 2 846257

10/03/2009

Quách Gia(170-207), tự Phụng Hiếu (奉孝), là một nhà chiến lược và mưu sĩ trọng yếu của lãnh chúa hùng mạnh Tào Tháo trong thời kỳ cuối của nhà Đông Hán và thời kỳ đầu của Tam Quốc tại Trung Quốc. Trong 11 năm phục vụ cho Tào Tháo, tài năng của Quách Gia đã giúp nhiều cho Tào Tháo trong các chiến thắng của ông trước các lãnh chúa kẻ thù như Lã Bố và Viên Thiệu, cũng như thủ lĩnh của bộ lạc Ô Hoàn là Đạp Đốn. Chính vì thế, ông là một trong những bộ hạ được tin tưởng và yêu quý nhất của Tào Tháo.

Quách Gia sinh ra tại Dĩnh Xuyên (颍川), Dương Địch (阳翟), ngày nay là Vũ Châu,Hứa Xương, Hà Nam. Ban đầu ông tìm kiếm một vị trí dưới trướng Viên Thiệu, lãnh chúa hùng mạnh nhất khi đó ở miền bắc Trung Quốc. Tuy nhiên, rất nhanh chóng ông nhận ra rằng Viên Thiệu không phải là người quyết đoán cũng như là người không biết sử dụng tài năng của người khác và vì thế khó có thể đạt được đại sự. Chính vì vậy ông đã bỏ đi.

Tào Tháo đang thời gian chiêu mộ những người hiền sĩ để chống lại giặc Khăn vàng. Tào đã thu nạp được Tuân Úc, Tuân Du, Trình Dục là các hiền sĩ thời bấy giờ. Trình Dục bảo với Tuân Úc rằng: "Tôi là một người quê kệch, học hành chưa được mấy, không xứng đáng với sự tiến cử của ông. Nay tôi biết có một người cùng làng với ông, tên là Quách Gia, tự là Phụng Hiếu, người ấy thực là hiền sĩ thời nay, sao không triệu ra?"
Úc nói chuyện với Tháo, Tháo cho mời ngay Quách Gia đến Duyệt Châu để bàn việc lớn.

Và trong 11 năm, Quách Gia đã theo Tào Tháo đánh Đông dẹp Bắc: Phá Khăn vàng, bắt Lã Bố, diệt Viên Thuật, thu Viên Thiệu, thọc sâu vào Tài Bắc, ruổi thẳng đến Liêu Đông... Tào Tháo thống trị phần lớn Trung Quốc thời đó đều nhờ vào mưu lược của Quách Gia cả,ngoài ra Quách Gia còn được các tướng lĩnh của Tào Tháo nễ phục vì ông đoán việc như thần không bao giờ sai dù chỉ 1 lần!Quách Gia nhìn thấu Viên Thiệu, nhìn thấu Lã Bố, nhìn thấu Tôn Sách, nhìn thấu Lưu Biểu, cũng nhìn thấu cả Viên Thượng và Viên Đàm nên mới đủ can đảm mạo hiểm

VD:

Tôn Sách một lãnh chúa khác ở miền nam, có kế hoạch di chuyển quân lên phía bắc và tấn công Hứa Xương. Những người khác đều tỏ ra lo sợ về tin này, nhưng Quách Gia đã dự báo rằng Tôn Sách, một người kiêu căng và bốc đồng, có thể sẽ bị người của ông ta giết trước khi đến được Hứa Xương. Đúng như dự báo của Quách Gia, Tôn Sách đã bị ám sát trước khi ông ta có thể vượt qua sông Dương Tử

Người ta nhắc nhiều đến trận Xích Bích, là trận đánh chia 3 thiên hạ, thấm đẫm máu xương. Nhưng có một trận đánh khác cũng ác liệt không kém, đó là trận Quan Độ. Nhờ trận Quan Độ, Tào Tháo mới tạo được thế lực để dần thống nhất thiên hạ. Trong trận Quan Độ, quân Tào là bên yếu thế: quân ít, lương cạn. Thế mà lại giành được thắng lợi trước quân Viên Thiệu hùng mạnh hàng trăm vạn. Trận thắng này mang tầm tư duy chiến lược rất vĩ đại của Quách Gia: Thắng trận là nhở bởi mưu lược, không cần phải quân đông, lương nhiều. Quách Gia đã biết trước được thất bại của Viên Thiệu bởi Thiệu là người không biết quyết đoán, không biết dùng hiền sĩ.

Trước khi nhắm mắt, Quách Gia đã định kế lấy Liêu Đông, diệt tận gốc tập đoàn Viên Thiệu mà không phải khó nhọc cất quân. Tào Tháo lắm mưu nhiều trí cũng phải gật đầu thán phục: "Quả đúng như lời đoán của Phụng Hiếu"
Quách Gia chết khi mới có 38 tuổi, một độ tuổi đang chín muồi. Mười một năm theo Tào Tháo đi đánh dẹp, ông đã lập được rất nhiều kỳ công.
Người đời sau có thơ rằng:

Trời sinh Quách Phụng Hiếu
Hào kiệt đã nức danh
Ruột chứa đầy kinh sử
Bụng xếp chật giáp binh
Lập mưu ngang Phạm Lãi
Bày mẹo tựa Trần Bình
Đáng tiếc lại chết sớm
Trung Nguyên cột trụ nghiêng

Người tài thì thường đoản mệnh, mà Quách Gia là một ví dụ. Nếu Quách Gia không mất sớm thì chắc gì Tào Tháo đã thua trận Xích Bích và chưa chắc thế chân vạc đã hình thành? Điều này có trong truyện:
Sau khi thua trận ở Xích Bích, Tào Tháo chạy về Nam Quận, các tướng sĩ mở cuộc rượu giải buồn, bỗng Tào Tháo ngẩng mặt lên khóc hu hu: "Ta khóc Quách Phụng Hiếu đó. Nếu Quách Phụng Hiếu còn sống thì không đến nỗi có trận thua này. Thương xót thay Phụng Hiếu. Đau đớn thay Phụng Hiếu! Mến tiếc thay Phụng Hiếu!"
Quả là:

Trường Giang cuồn cuộn chảy về đông
Sóng vùi dập hết anh hùng
Được, thua, phải, trái thoắt thành công
Non xanh nguyên vẻ cũ
Mấy độ bóng tà hồng!

03/03/2009

post bài như vậy dọa nhau à. Định hẹn anh em ngày mai ở viện mắt Trung ương à Tiểu Tử Idea

08/03/2009

Doc ngat quan ngat quan kho doc wa dang met ma con phai suy nghi nua ha troi Tam quốc diễn nghĩa - ai tài hơn ai - Page 2 846257

10/03/2009

SR

Viết nhầm sửa lại roài Exclamation

Còn Bài này chứng minh Quách Gia dự đoán như thần đây

Quách Gia lại đoán việc như thần. Nguyên nhân rất đơn giản, đó là ông ta đã lấy người mà suy xét cho thấu rõ. Quách Gia nhìn thấu Viên Thiệu, nhìn thấu Lã Bố, nhìn thấu Tôn Sách, nhìn thấu Lưu Biểu, cũng nhìn thấu cả Viên Thượng và Viên Đàm nên mới đủ can đảm mạo hiểm. Cũng chẳng có gì lạ khi Tào Tháo nói Quách Gia là “nhìn việc thời thế hay việc quân sự đều tuyệt đối hơn người”. Thực ra thì thời sự cũng vậy mà việc quân cũng vậy đều là nhân sự. Chỉ có tinh thông thấu hiểu việc người mới có thể làm tốt thời sự hay quân sự...

Ô Hoàn còn gọi là Ô Hằng là một dân tộc thiểu số cư trú ở phía Bắc Trung Quốc, trước đó luôn luôn chống đối Viên Thiệu. Sau trận chiến Quan Độ, Viên Thiệu mắc bệnh mà chết, Viên Đàm và Cao Can bị giết. Viên Thượng và Viên Hy bị Tháo đánh bại nên đã vào năm Kiến An thứ 10 (tức năm 205) đã gia nhập vào quân Ô Hoàn muốn mượn lực lượng của người Ô Hoàn để chống lại quân Tào Tháo. Tháo muốn tiêu diệt các thế lực tàn dư của quân Viên Thiệu thống nhất phương Bắc Trung Quốc do đó không thể không chinh phạt quân Ô Hoàn. Nhưng vua Ô Hoàn Mặc Đột hoàn toàn không muốn đánh, nhiếu người cũng không chủ trương đánh vì dù có giành được chiến thắng vẫn là việc quá phiêu lưu, nguy hiểm. Theo ghi chép của Tam Quốc chí – Vũ Đế kỷ, Bùi Tùng Chi chú dẫn Tào Man truyện, đương thời trời rất lạnh, hoang vu không có người ở, hành quân hơn hai trăm dặm vẫn không thấy một mái nhà, quân lương còn lại không nhiều, Tào Tháo phải “giết hàng ngàn con ngựa để làm lương thực, đào sâu xuống lòng đất hơn 30 trượng để lấy nước”. Vì thế sau khi về tới Nghiệp quận, Tháo hạ lệnh kiểm tra và ban thưởng cho những người ban đầu đã cố gắng khuyên can ông ta không tấn công Ô Hoàn. Tào Tháo nói, thắng lợi của ta hôm nay hoàn toàn là nhờ may mắn. Sự can gián của các ông hoàn toàn là sách lược đúng đắn. Có thể thấy rằng trận chiến này thực là rất phiêu lưu.

Trên thực tế, những người phản đối việc chinh phạt Ô Hoàn khi đó rất nhiều. Theo ghi chép của Tam Quốc chí – Vũ Đế kỷ, có 2 lý do phản đối việc chinh phạt Ô Hoàn . Thứ nhất, họ cho rằng Viên Thượng chẳng qua là một tên tù vượt ngục đang nhếch nhác chạy trốn. Quân Ô Hoàn là loại “di, địch”, “tham lam không biết người thân”, như thế làm sao mà ông ta có thể trợ giúp cho Viên Thượng? Vì thế không cần phải đánh. Thứ hai, họ cho rằng, vùng đất của quân Ô Hoàn nằm ở nơi xa xôi, khi quân Tào Tháo chinh phạt nơi xa, Lưu Bị nhất định sẽ xui Lưu Biểu thừa cơ đánh úp Hứa Đô, “vạn nhất có biến, sự việc cũng không đáng tiếc”. Vì vậy không nên đánh.

Nhưng chỉ một mình Quách Gia cho rằng có thể đánh, nên đánh và đánh thì chắc chắn thắng vì thế ông ta chủ trương đánh trận này. Theo Tam Quốc chí – Quách Gia truyện, Quách Gia cho rằng, thứ nhất, Ô Hoàn ở nơi xa xôi, nhưng chính vì ở nơi xa xôi nên họ nhất định sẽ “dựa vào cự ly xa” mà “không chuẩn bị kỹ lưỡng”. Nếu như quân Tào Tháo xuất quân bất ngờ, đột nhiên tấn công nhất định quân Ô Hoàn sẽ trở tay không kịp vì thế “có thể phá giặc”. Thứ hai các gia tộc chịu ảnh hưởng của Viên Thiệu là không thể xem nhẹ, thực lực của Ô Hoàn ở ba quận cũng không thể coi thường. Nếu có một ngày họ liên hợp với nhau, “gọi những kẻ tôi trung sẵn sàng chết vì chủ”, thì e rằng Thanh Châu và Ký Châu sẽ không thuộc về quân Tào nữa. Còn về Lưu Biểu, đây là điểm thứ ba, chẳng qua chỉ là một tên khoác lác. Ông ta tự biết rằng tài năng của mình không thể so với Lưu Bị được vì thế chắc chắn sẽ có sự đề phòng đối với Lưu Bị đồng thời cũng không biết đối đãi với Lưu Bị ra sao. Nếu như cho giữ chức to sợ mình không chế không đặng còn nếu như không trọng dụng thì chắc chắn Lưu Bị sẽ không toàn tâm toàn ý mà giúp ông ta. Vì thế mặc dù, quân Tào “để nước trống mà đi chinh phạt nơi xa”, cũng không phải lo đến phía hậu phương xảy ra chuyện. “Tào công cứ yên tâm!”

Sự việc quả nhiên đúng như dự liệu của Quách Gia. Theo Tam Quốc chí - Tiên chủ truyện, Bùi Tùng Chi chú dẫn Hán Tấn xuân thu viết, vào năm Kiến An thứ 12 (tức năm 207), Tào Tháo xuất binh tấn công Ô Hoàn. Lưu Bị khuyên Lưu Biểu nên xuất quân tập kích lấy Hứa Đô nhưng Lưu Biểu không dùng. Đến khi Tào Tháo đánh bại quân Ô Hoàn trở về đại bản doanh là Liễu Thành (nay thuộc phụ cận thành phố Triều Dương, tỉnh Liêu Ninh), Lưu Biểu mới ân hận, nói rằng đã không nghe theo lời của Lưu Bị nên đã đánh mất cơ hội tốt. Lưu Bị an ủi ông ta, nói, hiện tại thiên hạ đang lúc đại loạn, chiến sự liên miên không dứt, chỉ hận ngày ngày đều phải đánh trận chứ cơ hội như thế vẫn còn rất nhiều. Nếu như sau này phản ứng đủ nhanh thì lần này cũng không có gì mà phải tiếc cả. Kỳ thực thì Lưu Biểu có còn cơ hội hay không? Sau khi Tào Tháo bình đình ba quận của Ô Hoàn, rất nhanh chóng quay mũi giáo tấn công về phía ông ta còn ông ta thì vẫn chưa có cơ hội giao chiến với Tào Tháo thì đã phải đã đi gặp Thượng đế rồi.

Tào Tháo nghe theo lời đề nghị của Quách Gia không lo lắng đến Lưu Biểu nữa, dẫn quân lên phía Bắc. Năm tháng sau thì đến Dịch huyện (nay là phía Tây Bắc huyện Hùng tỉnh Hà Bắc). Khi đó, Quách Gia nói với Tào Tháo rằng, việc binh quý ở chỗ thần tốc. Hiện tại chúng hành quân ngàn dặm, quân nhu quá nhiều, tốc độ quá chậm khó mà tấn công chớp nhoáng để giành thắng lợi được. Nếu như có lúc nào đó tin tức lộ ra, đối phương nhất định có sự chuẩn bị. Chi bằng bỏ lại những đồ quân nhu nặng nề, hành quân ngày đêm, đánh cho quân địch trở tay không kịp. Tào Tháo nghe theo kế ấy, dẫn khinh binh tới Vô Chung (này là huyện Kế tỉnh Thiên Tân). Sau đó dưới sự chỉ dẫn của danh sĩ Điền Thọ ở vùng đất này, theo đường tắt đến Từ Vô (nay là Ngọc Điền Bắc của tỉnh Hà Bắc), chiếm Long Tắc (nay là Hỷ Long Khẩu tỉnh Hà Bắc), Bạch Đàn (này là Khoan Thành tỉnh Hà Bắc), Bình Cương (nay là Bình Khê tỉnh Hà Bắc), đến được gò Bạch Lang chỉ cách Liễu Thành hai trăm dặm (nay là núi Bố Hựu Đồ tỉnh Liêu Ninh). Lúc đó vua Ô Hoàn là Đạp Đột mới biết là có quân Tào tới, vội vàng ra ứng chiến kết quả là đại bại và bị giết. Viên Hy và Viên Thượng chỉ còn cách bỏ chạy sang Liêu Đông theo Công Tôn Khang.

Xem ra Quách Gia thực là đoán việc như thần. Vì thế Tam Quốc diễn nghĩa mới đem thắng lợi cuối cùng của cuộc chiến này quy công cho ông ta. Câu chuyện này mọi người đều biết. Đó là sau khi diệt Ô Hoàn, Tháo án binh bất động, hoàn toàn không tỏ vẻ vội vàng trong việc truy kích và tiêu diệt Viên Thượng và Viên Hy đang chạy sang Liêu Đông theo Công Tôn Khang mà lại ngồi đợi Công Tôn Khang mang đầu hai người này tới dâng. Công Tôn Khang quả nhiên làm đúng như vậy. Đây vốn là quyết sách của bản thân Tào Tháo nhưng tác giả của Tam Quốc diễn nghĩa lại nói đây là “diệu kế túi gấm” của Quách Gia, nói là “Quách Gia để lại kế an định vùng Liêu Đông”. Việc làm này của tác giả Tam Quốc diễn nghĩa có lẽ vì không muốn hình ảnh Tào Tháo trở nên huy hoàng nhưng e rằng cũng là vì Quách Gia thực là một mưu sĩ thiên tài.

Trên thực tế, việc “di hoa tiếp mộc” của La Quán Trung không phải là hoàn toàn vô căn cứ. Quách Gia chắc chắn là có chủ ý tương tự như vậy. Theo Tam Quốc chí – Quách Gia truyện thì sau khi Viên Thiệu chết, Viên Thượng và Viên Đàm cũng bị Tào Tháo đánh cho tan tác. Khi đó các tướng đều chủ trương một trận tiêu diệt cả hai. Quách Gia nói không nên, chẳng bằng đợi hai anh em chúng tự đánh lẫn nhau. Phân tích của Quách Gia là: Viên Thượng và Viên Đàm vì tranh quyền thừa tự của cha mà bất hòa từ lâu, họ đều có các mưu sĩ riêng tất yếu sẽ dẫn đến nội loạn. Vì thế, chúng ta nên làm như chuẩn bị tấn công Lưu Biểu ở phía Nam, đợi khi họ có biến, “sau khi có biến, chỉ một trận là dẹp được”. Quả nhiên, quân đội Tào Tháo vừa mới tới Tây Bình (nay là phía tây huyện Tây Bình, tỉnh Hà Bắc), Viên Thượng và Viên Đàm vì tranh nhau vùng đất Ký Châu nên đánh lẫn nhau, Tào Tháo ngồi không làm “ngư ông đắc lợi”.

Hiện tại, chúng ta không khó để nhìn thấy vì sao Quách Gia lại đoán việc như thần. Nguyên nhân rất đơn giản, đó là ông ta đã lấy người mà suy xét cho thấu rõ. Quách Gia nhìn thấu Viên Thiệu, nhìn thấu Lã Bố, nhìn thấu Tôn Sách, nhìn thấu Lưu Biểu, cũng nhìn thấu cả Viên Thượng và Viên Đàm nên mới đủ mạo hiểm như vậy. Cũng chẳng có gì lạ khi Tào Tháo nói Quách Gia là “nhìn việc thời thế hay việc quân sự đều tuyệt đối hơn người”. Thực ra thì thời sự cũng vậy mà việc quân cũng vậy đều là nhân sự. Chỉ có tinh thông thấu hiểu việc người mới có thể làm tốt thời sự hay quân sự.

Quách Gia quả thực rất biết nhìn người. Ông ta không chỉ nhìn thấu quân địch mà còn nhìn thấu cả chủ nhân của mình. Trong biểu của Tào Tháo nói: “Mỗi khi có cuộc họp lớn, đối diện biến loạn của địch, thần vẫn chưa quyết được sách lược thì Quách Gia đã biết rồi”. Có thể thấy khi Quách Gia phán đoán luôn luôn nghĩ đến biểu hiện của Tháo đồng thời giúp Tháo hạ quyết tâm thực hiện quyết sách. Nhưng điều này đương nhiên phải có một điều kiện chính là tính tình Tào Tháo có thể giúp Quách Gia thoải mái đề xuất sách lược, đề xuất hành động mạo hiểm hay hành động kỳ lạ. Nếu như là kẻ vừa do dự thiếu quyết đoán vừa bảo thủ tự cho mình là đúng, chí lớn nhưng tài mọn, lại hay ghen ghét người hiền tài như Viên Thiệu thì dù thông minh tài trí như Quách Gia cũng không có đất dụng võ.

Có thể thấy, sự thành công của Quách Gia cũng là thành công của Tào Tháo. Sự thành công này rất hiếm thấy trong lịch sử. Không khó để tưởng tượng, trong trận Xích Bích, Quách Gia nếu như còn sống, ông ta nhất định sẽ đưa ra được sách lược bất ngờ, giúp Tào Tháo chuyển bại thành thắng, hóa nguy thành an. Đây cũng chính là nguyên nhân khiến Tào Tháo nói rằng: “Quách Phụng Hiếu mà còn sống thì ta đâu đến nỗi này”.

Tôi gởi 2 bài đọc xong thì con mắt cũng Tam quốc diễn nghĩa - ai tài hơn ai - Page 2 46673

Tam quốc diễn nghĩa - ai tài hơn ai - Page 2 46673

Ai mún 1 bài so sánh Quách Gia với KM thì nói lun nha lên google tìm dzúp lun cho Tam quốc diễn nghĩa - ai tài hơn ai - Page 2 922470

08/03/2009

Ong nay gaiong tui wa toan lay bung ta suy bung nguoi danh voi nhau hoai la biet haet tinh cach chu gi Tam quốc diễn nghĩa - ai tài hơn ai - Page 2 422751

03/03/2009

Dự đã trở lại, và sau đây là bài bàn về tính anh hùng của anh Lưu Văn Bị
Thời Tam Quốc, qua cái nhìn của La Quán Trung, có tam hùng :
Tào Tháo - gian hùng, Tôn Quyền - kiêu hùng, Lưu Bị - anh hùng!
(đây tuy chỉ là ý kiến cá nhân của Dự, nếu sai anh em cứ góp ý)
Lưu Bị tuy dòng dõi tôn thất, nhưng xuất thân là kẻ dệt cói, đóng giày, không đất dung thân, lúc dưới trướng Tào Tháo, khi nương nhờ Viên Thiệu, Lưu Biểu... vậy mà cuối cùng đã chia ba thiên hạ, làm vua một nước.
vậy do đâu mà anh Bị lại được như vậy, may mắn ư, một phần, nhưng phải là người tài mới có được may mắn.
Muốn thống trị thiên hạ, người xưa thường bảo phải có thiên thời, địa lợi, nhân hòa. Nói thì dễ nhưng làm thì hẳn quá khó, vậy anh Bị đã chọn cái gi` trong 3 cái ấy.
Bí quyết thành công của Huyền Đức nằm trong hai chữ Nhân Hòa. Ba lần đến lều cỏ, Lưu Bị mới gặp được Khổng Minh và trong buổi hội kiến đầu tiên ấy, Khổng Minh đã nói với Huyền Đức rằng:
- Tào Tháo ở phía Bắc có Thiên Thời, Tôn Quyền ở phía Đông có Địa Lợi, chúa công ở giữa nên lấy Nhân Hòa.
Khổng Minh nói như thế quả thật đã hiểu đến tận gan ruột của Lưu Bị.
Huyền Đức không những Nhân Hòa với hai em Quan, Trương, với ba quân thuộc hạ, mà còn Nhân Hòa được cả với Tào Tháo, Tôn Quyền.
Dù nuôi chí bao trùm vũ trụ, nuốt cả trời đất, nhưng khi ở dưới trướng Tào Tháo thì ngày ngày cuốc đất trồng rau, khi Tháo hỏi đến anh hùng trong thiên hạ thì kể đến Viên Thuật, Viên Thiệu, Lưu Biểu, Tôn Sách, Lưu Chương, Trương Tú, Trương Lỗ, Hàn Toại mà tự giấu mình, ấy là vì có Nhân Hòa mà Lưu Bị lừa được Tào Tháo. Khi sang làm rể ở Đông Ngô, Lưu Bị nhờ hết mực tôn kính Quốc Lão, Quốc Thái, mà vừa được vợ lại vừa an thân, ấy là vì biết Nhân Hòa mà qua được Tôn Quyền.
Tào Tháo có thiên thời, Tôn Quyền có địa lợi, ấy là hai thứ có sẵn, trời đất ban cho. Còn Lưu Bị muốn có nhân hòa thì tự mình phải làm lấy, phải bền bỉ phấn đấu mới có.
Bởi có Nhân Hòa mà Lưu Bị có được dưới trướng những người hiền tài nhất trong thiên hạ như Khổng Minh, Vân Trường, Trương Phi, Triệu Vân, Hoàng Trung, Khương Duy...
Tào Tháo sống theo triết lý "thà ta phụ người chứ không để người phụ ta" thì làm sao có Nhân Hòa? Tôn Quyền vì ngai vàng của mình mà chịu nhục hàng Tào, nhận cửu tích, bá chủ đất Giang Đông mà để mẹ phải sầu muộn, em gái tự sát, người như thế cũng không thể có Nhân Hòa. Phải là người khóc rỏ máu mắt với dân chúng ở Phàn Thành, thà chịu khốn khó chứ nhất định không lấy đất Kinh Châu của đứa cháu họ, biết ba phen quỳ trước lều cỏ, biết đồng cam cộng khổ với ba quân như Lưu Bị mới có được Nhân Hòa. Và, nhờ Nhân Hòa mà Triệu Vân hai bận quên chết cứu ấu chúa, lão tướng Hoàng Trung quên tuổi tác ba phen đòi lên ngựa cầm gươm. Nhờ có Nhân Hòa mà Lưu Bị làm nên nghiệp đế. "Thiên thời bất như địa lợi, địa lợi bất như nhân hòa" (Thuận cơ trời không bằng địa lợi, được địa lợi không bằng được lòng người), Mạnh Tử nói thế quả đúng vậy.
Với Nhân Hòa có thể làm nên nghiệp lớn, nhưng để có Nhân Hòa thật không dễ. Hiền mà ngu thì người khinh, tài mà ác thì người ghét. Chỉ bậc đại nhân, đại trí mới có Nhân Hòa.
Đến đây anh em đã thấy anh Bị vãi chưởng chưa, chưa hết đâu, vì có lẽ đây là bài cuối Dự nói về anh Bị, còn để bài cho các anh khác nữa nên cũng xin nói luôn về trường đoạn khóc của Lưu Bị, anh ý mà sống lại đến giờ thì là 1 diễn viên siêu chuyên nghiệp luôn,
thôi, để bài sau viết, anh em thông cảm, bài này hơi dài.

10/03/2009

Tào Tháo có thiên thời, Tôn Quyền có địa lợi, ấy là hai thứ có sẵn, trời đất ban cho.
Địa lợi có sẵn => Đồng ý
Còn Thiên thời nếu Tào Tháo ko nắm bắt cơ hội và hành sự khôn khéo thì ở đâu ra thiên thời ??
(Trước tào thì Đổng trác cũng"cặp thiên tử ban lệnh chư hầu" nhưng thất bại,ngoài ra viên thiệu cũng muốn rước vua về địa phận của mình nhưng khôg quyết đoán và chạm chạp thì ...)
Nếu không hành sự khôn khéo thì Tào chẳng khác gì Đổng Trác và Viên Thiệu ????
Nói thật mình không tin lý thuỵết trời đất hay ma quỷ gì hết nên nghĩ thế :D có gì bỏ quá cho

03/03/2009

thứ nhất, Dự ko muốn bán kỹ đến 2 vị kia vì đó là bài viết về anh Bị
thứ hai, thiên thời và địa lợi không thể hiểu theo nghĩa là mê tín dị đoan
câu nói của Khổng Minh nói ra vào thời điểm đó là chuẩn ko cần chỉnh, ko cần bàn thêm
nhưng vì bạn thắc mắc thì Dự vẫn cắt nghĩa 2 chữ thiên thời và địa lợi theo cách hiểu của Dự, có j` anh em góp ý ^^
Tào Tháo vào thời điểm đó binh đông thế mạnh, nắm triều đình trong tay, điều khiển thiên tử, hô mưa gọi gió (ẩn ý đó nha ^^), rõ ràng nắm phần thượng phong nhưng chưa thể bình thiên hạ vì .....có Viên Thiệu
anh Thiệu có địa lợi, hẳn ko ai không biết trận Xích Bích, địa bàn chiếm lình của Viên Thiệu ở vùng sông nước nhiều, quân của Thiệu giỏi thủy chiến, quân bộ của Tào đến đây thì khóc thét. Dựa vào thế đất mà mang lại ưu thế cho mình thì có thể hiểu là Địa Lợi rùi
nôm na là như thế , mọi người chém tiếp nào.
.
.
.
à quên, Dự xin có thêm ý kiến cho topic này, đó là các vị hảo hán được bác Trung khắc họa khá rõ nét rùi, những gì ai cũng biết, nhìn là thấy thì khỏi cần phải bàn làm j`.
anh em bàn về một số cái mới, cái lạ. Ví dụ như:
- tính anh hùng trong một số hành động của Tào Tháo( vì bác này toàn là gian xảo nên có tí nghĩa hiệp thì nên bàn ^^)
- Khổng Minh - kẻ mượn đao giết người ghê gớm nhất ( nghe sợ chưa ^^)
-...
-...
-...
tha hồ chém típ nhé ^^
-

10/03/2009

Tính hùng của Tào Tháo :D??
việc ám sát Đổng Trác có đc xem là Anh Hùng ko hay là việc tao "Xì Căng Đang" :D

08/03/2009

2 ong ba dau khaua toi sang di tui ve ngu day ko hoi suc dau ma xen vao Idea

10/03/2009

không phải đấu khẩu mà là trao đổi :D mình ít có thời gian đọc TQC nên không hiểu rõ phải thỉnh giáo cao nhân chứ ^^!
àh sẵn đây mình nghĩ trận xích bích nếu không có chu du và lỗ túc nói giúp thì không biết KM có thể lai chuyển đc Tôn Quyền không nhj??

03/03/2009

Vấn đề ko phải là nếu có Lỗ Túc hay CHu Du giúp đỡ lay chuyển Tôn Quyền
Vấn đề là tài năng của Khổng Minh khi giúp cho CHu Du trong trận đó kìa
Trong trận đó mình phục Khổng Minh là Chu Du hại nhìu lần mà vẫn sông tỉnh queo
Trong trận đó nếu ko có Gia Cát thì làm sao có tên cho quân Ngô xài ! Làm sao có gió đẹp cho quân Ngô
Ngoài ra khi đánh hỏa công Tào Tháo xong
Thì Khổng Minh lại có thể dặn dò quân Thục đánh quân Ngụy chạy tan nát hết
Chỉ tại Quan Vũ quá hiền mà thoai

10/03/2009

Nếu Không có Chu Du với Lỗ Túc khuyên thì Tôn Quyền sẽ hàng Tào=> có tên cũng làm kiểng
KM nói tới đâu thì Tôn quyền cũng dau có nghe :D

03/03/2009

Lý luận cùn kinh khủng, Dự mà dỗi là hông chơi với cái topic này nữa đâu.
Bình lịch sử mà cứ ko có thằng nọ, không có thằng kia thì thế nào.
vấn đề là lịch sử hay những nhân vật là nó như thế, phải bàn xem nó xoay chuyển thế nào, hàm ý nó ra sao.
Hỏi làm sao cho người ta còn mún trả lời chứ
Like a Star @ heaven

03/03/2009

yes that's right